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作者:admin    发布时间:2019-05-23

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真正学佛是怎么样做的呢?应该有善知识摄受和传承。学佛的传承是至关重要的,佛法是从佛陀开始一代一代传承下来,是佛陀发现了佛法,然后把八万四千法门传给了他的弟子,弟子们一代代往下传,一直传到现在为止,中间没有断桥的这样的法才是正法。有了传承以后,我们才能学到正法,尤其是实修正法。— I thought I asked you to sweep the floor.攻城掠地sf发布网急性肾损伤

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攻沙传奇有几个版本有些地方说阿弥陀佛在八地以后开始回向,加持修炼极乐刹土。我们认为八地才开始修来得及吗?其实八地以后一刹那就要超越以前多生累劫所修的功德,这是无勤任运的。八地以后,一方面在修自己的佛果,一方面就开始在回向极乐世界的形成,他是以那种无漏、非常广大、不可思议的善根回向所形成的刹土。我们根本没办法想象。到底有多庄严。我们看一些画里,就像人间一样的寺庙、皇宫一样,觉得那是极乐世界吗?这是我们最好的了,再也没办法表示了,我们没见过,画画的人也没见过,到底是怎么样也不知道,只能这样画,就是表示一下就行了。真正极乐世界的刹土是没有办法表述的,我说的好像自己看到了一样,虽然我没有看到过,但是我是相信,通过阿弥陀佛纯净的、无量无边善业,而且是证悟空性的善业,通过这些加持形成的刹土绝对是无与伦比、超越我们的分别念,我们再怎么想也想不出来到底怎么样,只能大概地这样表示,我是具有这种信心。为什么呢?因为观佛像、上师和观一般的茶杯不一样,茶杯是无情物,它没有什么功德,也没有加持力。观佛是不一样的。佛陀的法身周遍一切,你在什么地方观,他的化身就会在这儿出现。如果你观佛在头顶,真实的佛就在头顶,他的法身就在这儿。他在哪儿出现需要观待因缘,我把佛观在头顶这是我的因缘,如果我的因缘在头顶上,阿弥陀佛的智慧身就在我的头顶上显现,所以说,他是一个真实的佛,不是一个观想的佛,不是不起作用的。观想在我的心间,他就在心间安住;观在肩上,他就在肩上安住;观想在喉间,真实的佛陀就会在这里,接受我的供养。这和因明当中所说的情况是完全不一样,因明讲的是观现世量,一般的情况下,第六意识观的是假的,不起作用的。如果忆念佛陀、文殊菩萨等等,不管你在什么地方观,他一定会在这儿,你要观想莲花生大士在自己的前方,他一定就在那个地方。呀内仓哦内色哈 上端开于梵净穴玛内得怄苏巴叶 下端关闭于脐下这些像前面讲的一样。

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